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。其中以催眠方法，帮助人们回溯前世，并籍此方法为人治疗疾病，事实经验较为丰富，他在文中谈到…… “催眠是让病患(者)进入前世记忆的主要方法。很多人弄不清楚什么叫催眠，或人在催眠状态时会做出何种反应。其实催眠一点都不神秘。催眠是一种注意力集中的状态，大多数人在日常生活中都有类似的经验。 “如果你放松自己，注意力高度集中而不受外界噪音或种种刺激影响，你就是处于轻微的催眠状态。所有的催眠其实是你(或...
丹增嘉措活佛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270839809.html
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具的佛性。
如来藏首先包括三个基本方面：不空如来藏、空如来藏和藏识。
不空如来藏、空如来藏和藏识，既是如来藏的三种状态，更是如来藏本具的三种功能。从状态来说，众生能够表现的只有藏识，不空如来藏和空如来藏暂时被心识上覆盖的尘垢掩没，而迷失了其本有的光辉，失去了其本来的作用。菩萨的状态介于众生和佛之间，他利用空如来藏来逐步清洗心识上的尘垢，象清晨的阳光照破黑暗一样，使不空如来藏得以渐渐显发出来。而...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09390577418.html
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困难的，所谓心理的思惟层次是指坐禅时的精神是什么样的状态——要做什么?还是不要做什么? 要仔细思惟些什么呢?或者什么都不要想呢?连一丝线索也没有吗?那么为什么坐禅称为瞑想呢?或者什么都不去想呢?...所停止的，只是自我执取的活动。坐禅时的精神状态虽然是活活泼泼的，但这和基督敦执取一个对象的观想或默想是有所不同的。因此，坐禅时的心境既不是有所思，也不是停止了所有的精神活动；而是介于这二者间，更深一层...
演默
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22001964989.html
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”，指入于禅定或叫禅坐。儒家则将这种状况称为“坐忘”。除“入静”、“入定”、“坐忘”外，还有“虚静”、“凝神”、 “心斋”等多种说法。虽然说法不同，出处不一，但是所指的基本上是同一状态。前人们认为入静状态是一种“似睡非睡，似醒非醒”的状态。 近人认为“入静是在意念集中和神态清醒的情况下，所出现的高度安静、轻松舒适的一种状态”。这段话着重强调了入静是一种状态，这当然是对的。笔者认为，入静这个概念除...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032367559.html
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时候，他们就讲的很实际，他们认为参话头有看话头与起疑情两个方式。
看话头是专注于妄想起来前的状态，所谓“话”还没有生起之前“头”的状态，盯住这个状态。不管出现什么状态，让它来来往往，不 予理睬，只管看。起疑情则是总在疑惑，为什么？保持这个为什么的疑惑在头脑里面不放松。同样是不管出现什么状态，让它来来往往，不 予理睬，只管保持这个疑惑的状态。
这就是目前在几个禅堂里面，老前辈们开示的“参”...
明一法师
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/13300178679.html
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想到这些。事实上，要在当刻想到爱是很不实际的，因为愤怒基本上就是偏离爱与慈悲心。
最重要的是平常培养健康的心理状态，就像健康的免疫系统一样。努力熟悉这些修养，不管是智慧与方法都不能偏废，如此便能慢慢累积力量与经验。然后当你发现愤怒、贪欲、嫉妒即将产生时，自然比较能够应付。如果你做好基本的准备，觉悟的程度够高，在理想的状态下或可察知情绪的初起，进而能防患于未然。
如果这一点做不到，当愤怒等强烈的情绪...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533475630.html
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自然，意念不要放在呼吸上，以免出现憋气等现象。长期练习后，可以在睡梦中也做到念佛不止。必须在静止的状态下练习（呼吸念佛方法）。记住——静止状态！你打打坐，身体不动吧，你睡觉没入睡之前和醒了还未起床时用（呼吸念佛方法）。切记切记！呼吸念佛方法不能在“动”的状态下使用。象切菜，手在动，用呼吸念佛方法绝对不行！！走路用呼吸念佛方法也绝对不行！！要用它运动的规律来念佛。练习成功我们的一呼一吸都在念佛。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07073880305.html
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据南普陀在线报导：为丰富闽院女众部紫竹林寺学僧的课余生活，增强学僧的体能，营造一个积极向上的学习氛围，闽院女众部领导利用国庆假期组织全体学僧开展了别开生面的爬山、拔河比赛活动。通过此次活动，既锻炼了学僧的身体，又增强了班级的凝聚力，促进学僧以最佳的精神状态投入于学修中。这次比赛，充分达到了学院领导的预期目的。
【佚名】
|闽院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0629195873.html
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如本法师答：佛具足大慈悲心，虽与众生无缘，但也发大慈心而救度之，此慈心尽虚空遍法界，是名无缘大慈。
佛陀之悲心，乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，乃至圣凡同俱佛性，又其悲心广大无尽，无有更广、更大、更上于此悲者，故称同体大悲。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14225412286.html
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嫉妒心是一种什么状态，我想很多人都有体会。当我们看到别人成绩比自己优秀，事业比自己辉煌，就会感到失落或不以为然，进而甚至会去阻挠、伤害别人。因此，嫉妒也属于嗔心的表现方式。
如果被别人嫉妒，有两种应对方式。一是不去理会，这是比较消极的方式；一是对对方抱以同情，尽力给予帮助，以此化解嫉妒心，这是比较积极的方式。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10092277902.html